Руководитель – Кунаев Диар Аскарович, кандидат филологических наук

 

ОТДЕЛ АУЭЗОВЕДЕНИЯ

     

Советский период (1963-1991)                 

27 июня 1961 года ушел из жизни великий казахский писатель, лауреат Ленинской и Государственной премий, крупный ученый и общественный деятель Мухтар Омарханович Ауэзов. По постановлению Совета Министров Казахской ССР № 10 от 15 августа 1961 года об увековечении памяти Мухтара Омархановича Ауэзова было принято решение об открытии его музея. 28 ноября 1963 года литературно-мемориальный Дом-музей М.О.Ауэзова открыл свои двери для первых посетителей. В этом доме по ул.М.Тулебаева, 185 М.О.Ауэзов прожил свои последние десять лет жизни с 1951 по 1961 год.

Этот дом и богатейший фонд, ставший основой экспозиции и включающей в себя рукописное наследие и личную библиотеку, передала в дар Институту литературы и искусства супруга писателя – Валентина Николаевна Ауэзова.

Первая экспозиция музея просуществовала 10 лет до 1973 года. Автор – художник Н.П.Александров. Экспозиция располагалась только на первом этаже дома. Единственной мемориальной комнатой был тогда рабочий кабинет Мухтара Омархановича. В 1973 году была создана новая экспозиция (автор проекта – художник Я.Нимиц), которая привлекала внимание посетителей музея двадцать лет. В экспозицию вошел и второй этаж дома. Была открыта вторая мемориальная комната – спальня, а затем и уголок интерьера столовой комнаты. Для расширения второй экспозиции были построены дополнительные помещения, учитывая интересы научных сотрудников и технических работников, а также кинозал.

За годы своего существования музей превратился в один из крупнейших очагов казахстанской и мировой культуры. Мемориальные ценности «Дома Ауэзова» – рукописи, архивные материалы, фотографии, негативы, экспонаты, личные вещи, эпистолярное наследие, кино-видео, аудио материалы являются национальным достоянием Казахстана и служат символом духовной культуры нации.

В экспозиции музея находятся прекрасные образцы изобразительного и прикладного искусства. Среди них – работы народного художника СССР Е.Вучетича, портреты М.Ауэзова народных художников Казахстана А.Кастеева, К.Тельжанова, С.Мамбеева, Н.Нурмухамедова, графические иллюстрации к роману «Путь Абая» Е.Сидоркина, а также эскизы костюмов и декораций к пьесам М.Ауэзова известных художников Г.Исмаиловой, А.Ненашева и Э.Чарномского.

Всю основную работу по созданию музея возглавила дочь писателя Лейля Мухтаровна Ауэзова (1929 – 1993), которым руководила 30 лет вплоть до последних дней жизни. Л.М.Ауэзова – доктор исторических наук (1975). В 1952 году закончила исторический факультет Московского Государственного университета. В 1952-1962 г.г. работала научным сотрудником в Институте истории, археологии и этнографии Академии наук Казахстана, а с 1962 по 1993 год была директором литературно-мемориального Дома-музея М.О.Ауэзова. Ее научные труды были посвящены проблемам дореволюционной истории Казахстана, развитию в это время земледелия, а также историческим вопросам в творчестве М.О.Ауэзова. В 1980 году Л.М.Ауэзова была удостоена премии им.Ш.Уалиханова. Л.М.Ауэзовой были написаны монографии «Развитие земледелия в Казахстане во второй половине 19 века», «Исторические основы эпопеи «Путь Абая» М.О.Ауэзова» (1969), «Проблемы истории Казахстана в творчестве М.О.Ауэзова» (1977).

Под руководством Л.М.Ауэзовой коллектив музея опубликовал большое количество книг по изучению творческого наследия М.О.Ауэзова. Она внесла огромный вклад в дело исследования, собирания и опубликования многочисленных произведений М.О.Ауэзова.

В 1969 и 1977 годах были изданы буклеты «Дом-музей Мухтара Ауэзова» о его жизни и творчестве на немецком, английском, французском, казахском, русском языках.

«Дом Ауэзова» имеет совершенно оригинальный статус, что отличает его от других музеев и учреждений культуры. Он входит в состав Института литературы и искусства им М.О.Ауэзова и помимо своей большой культурно-просветительской работы, основную свою деятельность посвящает научно-исследовательским изысканиям.

Главное направление научно-исследовательской работы отдела-музея является собирание, изучение, публикация и пропаганда творческого наследия М.О.Ауэзова, которое рассматривается во взаимосвязи казахской литературы с мировой литературой.

Здесь под руководством Л.М.Ауэзовой были подготовлены и увидели свет – 5-ти (Москва: Художественная литература, 1975), 12-ти (Жазушы, 1967– 1969), 20-ти томные собрания сочинений М.О.Ауэзова. В последних относительно полно на казахском языке представлено творческое наследие писателя, включая в себя ранее неопубликованные произведения, статьи, выступления. При подготовке этих изданий коллективом музея осуществлялась тщательная собирательская и текстологическая работа над рукописями писателями. Сотрудниками были написаны обстоятельные научные комментарии. Выход в свет 20-ти томного издания явился крупным событием в жизни республики, так как в этом издании был опубликован ряд художественных произведений («Хан Кене», «Қилы заман»), научно-исследовательских трудов и статей, находившихся под запретом с 20-х годов.

Также в эти годы вышел сборник воспоминаний об М.О.Ауэзове «Біздің Мұхтар». В сборник вошли воспоминания друзей, коллег по работе, родственников, писателей, ученых и общественных деятелей, знавших лично М.О.Ауэзова. Составителем сборника и автором научного комментария был кандидат филологических наук Баламер Сахариев.

В большой работе «Научное описание рукописного наследия М.О.Ауэзова» (Алматы: Ғылым, 1977 г., 50 п.л.) показывается в полном объеме научное описание опубликованного и неопубликованного рукописного наследия М.О.Ауэзова, хранящегося в архиве отдела-музея. Материалы архива писателя богаты и разнообразны, а в своей значительной части уникальны. Они оставались в большинстве своем малоизвестными. И лишь выход  этой книги дал возможность исследователям составить представление об их характере. Эта работа рассчитана на специалистов-филологов, исследователей творчества писателя и работников библиотек. Составители – Т.Акимов, Р.Досымбекова, А.Куанышбаев, Н.Мухамедханов, Б.Сахариев, ответственный редактор – академик АН КазССР М.Каратаев.

«Библиографический указатель по творчеству М.О.Ауэзова» вышел в 1972 году. Этот указатель представляет собой наиболее полный перечень публикаций произведений М.О.Ауэзова, библиографических сведений об исследовании его жизни и творчества на казахском и русском языках, а также на языках народов мира. Составление подобного научно-информационного справочника – итог многолетней собирательской работы, связанной с изучением и описанием литературного наследия писателя. Богатейший историко-литературный материал, зафиксированный в Указателе, поможет полнее раскрыть жизнь и деятельность М.О.Ауэзова, его напряженный труд во многих жанрах – прозе, драматургии, публицистике, литературоведении, педагогической и общественной деятельности.

Также были подготовлены и выпущены в свет сборники материалов, посвященных 80-летию и 90-летию М.О.Ауэзова – «Певец народа» (1977) и «Мухтар Ауэзов и современная литература» (1987). Книги содержат богатый материал, дающий представление не только о личности художника, его творчестве, но и отражают проблемы, стоящие перед литературоведами в 70-х и 80-х годах.

В 1982 году в издательстве «Наука» в Алматы был издан сборник «Мухтар Ауэзов. Неопубликованные материалы по абаеведению» (19,5 п.л.). Составители – д.и.н. Л.М.Ауэзова и д.ф.н. М.Мырзахметов. В сборнике впервые представлены ранее неопубликованные исследования об Абае Кунанбаеве, имеющие большую научно-теоретическую ценность, особенно с позиций нового подхода к изучению поэтического окружения Абая.

Со времени начала работы музея с 1964 по 2000 год при Доме-музее был организован «Народный университет казахской литературы и искусства». Под руководством ректора – известного ученого Рахманкула Бердибаева (ученый секретарь Т.Акимов) было проведено более 500 занятий. Здесь читали лекции, делились своими мыслями крупные ученые, деятели культуры, маститые писатели Алькей Маргулан, Габит Мусрепов, Габиден Мустафин, Ильяс Есенберлин, Абдижамил Нурпеисов, Серик Кирабаев, Зейнолла Кабдолов, Еркегали Рахмадиев и многие другие. На занятиях велись дискуссии по вопросам развития казахского языка, изучения древнего наследия культуры, возрождения полузабытых музыкальных, литературных фольклорных традиций казахского народа.

 

Период  независимости (1991-2011).

За 20 лет независимости он превратился в единственный мемориальный научно-культурный центр по ауэзоведению. Сотрудники «Дома Ауэзова» вот уже много лет занимаются исследованием жизни и творчества писателя, собиранием и публикацией его многотомных произведений.

В 1991 году в издательстве «Ана тілі» в Алматы вышла подготовленная музеем-отделом книга М.О.Ауэзова «Әдебиет тарихы». Это переиздание в полном объеме первой истории казахской литературы, опубликованной в 1927 году в г.Кызыл-Орде, несомненно представляет большой интерес для изучения истории казахской литературы в свете раскрытия «белых пятен» в оценке литературного процесса второй половины 19 века.

В книге Д.Кунаева «Мухтар Ауэзов и русская литература», вышедшей в 1992 году в издательстве «Рауан» в Алматы, анализируется влияние русской классической литературы на творчество классика казахской литературы М.О.Ауэзова. В ней приводятся примеры тесного творческого содружества казахского писателя с его современниками – видными деятелями русской культуры, показано своеобразие этих контактов, их роль во взаимном творческом обогащении. Большое внимание уделено нелегкой творческой судьбе М.О.Ауэзова, неоднократно подвергавшегося идеологической «чистке», особенно в период создания романа-эпопеи «Путь Абая».

Несомненный интерес представляет и научно-исследовательская деятельность М.О.Ауэзова, в частности, его работы о взаимодействии и взаимовлиянии национальных литератур. В работе широко использованы письма, документы, мемуары, многие из которых были опубликованы впервые.

В 1997 году была подготовлена новая экспозиция музея (автор – художник Бердалы Кушербаев), которая была открыта к 100-летию М.О.Ауэзова.

1997 год был объявлен, по решению ЮНЕСКО, годом Мухтара Ауэзова и занесен в список мировых памятных дат. Поэтому в связи с предстоящим столетним юбилеем писателя в 1994 году Правительство Республики Казахстан приняло постановление о переименовании музея в Научно-культурный центр «Дом Ауэзова» и проведении реставрационных и строительных работ. Сложная и кропотливая работа продолжалась четыре года. В результате этого была проведена полная реконструкция и реставрация музея, построены дополнительные помещения для архива и уникального рукописного фонда.

27 сентября 1997 года обновленный комплекс музея был открыт Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым в присутствии многочисленных зарубежных гостей, приехавших на празднование 100-летнего юбилея М.О.Ауэзова. На открытии присутствовали Чингиз Айтматов, Давид Кугультинов, Полад Бюль-Бюль оглы и многие деятели литературы и искусства.

За годы независимости сотрудниками отдела-музея опубликованы также многочисленные монографии по творчеству М.О.Ауэзова, в том числе: «Летопись жизни и творчества  М.О.Ауэзова» (Алматы: Ғылым, 1997 год, 63 п.л.), которая представляет собой наиболее полный и ценный источник для исследования многогранной художественной, научной, педагогической и общественной деятельности М.О.Ауэзова, его творческих связей с представителями казахской, русской и литературами других народов. Начата эта работа была еще при жизни Л.М.Ауэзовой под ее руководством. Публикация огромного количества неизвестных ранее архивных источников, писем, воспоминаний современников и других документов дает уникальный по своей ценности материал для изучения атмосферы времени, литературного процесса 20-60-х годов. Основу летописи составляют многочисленные архивные материалы – письма, дневники, черновики рукописей, документы, воспоминания, протоколы собраний, газетные статьи. Они подробным образом повествуют об уникальной творческой, научной, общественной и личной биографии великого художника. В его биографии получили отражение не только факты личной жизни, но и важнейшие события времени, истории общественных отношений, развития культуры, науки, литературы Казахстана. Но главной ценностью этой большой работы является ее новизна. До сих пор в Казахстане подобных работ не существовало. «Летопись жизни и творчества М.О.Ауэзова» явилась первым монументальным собранием документов о жизни и творчестве великого писателя современности. Большая работа составителей заключается в том, что они не имели аналогов в этой области в нашей республике.

Книга «М.О.Ауэзов  в воспоминаниях современников» (Составитель Д.Кунаев. – Алматы: Жазушы, 1997г.) содержит воспоминания писателей, ученых, людей, близко его знавших, работавших с ним, изучавших его литературное наследие. Большой интерес представляют воспоминания и суждения виднейших казахских писателей, ученых и общественных деятелей, с которыми в течение долгих лет М.О.Ауэзов связывал трудный и вдохновенный путь  развития казахской литературы.

Также были подготовлены и выпущены в свет сборники материалов, посвященных 100-летию М.О. Ауэзова. Книги содержат богатый материал, дающий представление не только о личности художника, его творчестве, но и отражающий проблемы, стоящие перед казахским литературоведением в  90-х годах 20 века. На страницах этих книг ученые отдела-музея анализируют творчество М.О.Ауэзова с новых позиций, начиная с периода независимости Казахстана, что позволяет судить о новом уровне казахского литературоведения. Например, в издательстве «Жибек жолы» в 1997 году вышла книга Д.Кунаева и М.М.Ауэзова «Творец вечных ценностей». Она была издана на четырех языках: казахском, русском, английском и французском.

В 1997 году в издательстве «Білім» в Алматы вышла книга       «М.О.Ауэзов. Письма к родным и близким». Материалы, собранные в книге, представляют огромную ценность в эпистолярном наследии великого казахского писателя. Они охватывают значительный временной период с 1940 по 1961 год. Письма адресованы родным и близким – супруге, дочери, сыновьям и коллегам по перу. Основная ценность этих писем в том, что они никогда не публиковались и читателям были представлены впервые. В них содержатся размышления писателя о тех или иных проблемах, связанных с работой над романом «Путь Абая», а также историей казахской литературы, фольклором и трудами казахстанских ученых. Также высказываются оценки о деятелях культуры Казахстана и других республик, входивших в бывший Советский Союз.

Большой интерес представляют воспоминания и впечатления писателя о крупных мероприятиях, на которых решались вопросы, связанные с развитием литератур народов, населявших Советский Союз. Например, известная дискуссия по киргизскому эпосу «Манас», заседания Комитета по присуждению Ленинских и Государственных премий, съезды,  пленумы союза писателей и др.

Крупными исследовательскими работами по творчеству М.О.Ауэзова можно назвать книги доктора филологических наук Т.Журтбаева – «Талқы» (1994) и «Бесiгiндi түзе» (1997). Т.Журтбаев возглавлял Научно-культурный центр «Дом Ауэзова» с 1993 по 1998 год.

В 2000 году в издательстве «Комплекс» увидела свет книга «Асыл қызы халқының» подготовленная Д.Кунаевым и посвященная дочери М.О.Ауэзова Лейле Мухтаровне Ауэзовой, которая была организатором литературно-мемориального музея М.О.Ауэзова и возглавляла его в течении 30-ти дет с 1963 по 1993 год. В книге даются статьи, эссе и выступления известных ученых, общественных деятелей, в которых раскрывается светлый облик человека глубочайшей культуры и высокого интеллекта, ученого и наставника.

В 2005 году в издательстве «Жибек жолы» вышла книга «Неизвестный Ауэзов» (составитель – Д.Кунаев, Р.Абдигулов –  ответственный редактор). В ней публикуются произведения М.О.Ауэзова, которые в свое время по разным причинам не вышли в свет. Это прежде всего несколько литературоведческих статей, посвященных исследованию творчества А.С.Пушкина, А.П.Чехова, А.А.Фета, Л.Андреева и других ярких представителей русской классической литературы, а также отдельная статья, содержащая анализ пьес выдающихся западноевропейских драматургов Метерлинка, Ибсена и Гауптмана.

Эти статьи были написаны М.О.Ауэзовым в 20-е годы – в период с 1923 по 1928 год, то есть в годы учебы в Ленинграде, и представляют собой доклады, подготовленные им для спецкурсов или спецсеминаров. Однако уровень литературоведческого анализа, ход мыслей, а также глубина и тонкость понимания художественного мира классиков русской литературы свидетельствуют о высоком уровне и литературоведческом таланте М.О.Ауэзова. Свои выводы он строит исходя из подробного сюжетно-композиционного разбора исследуемых им пьес и стихотворений.

Отдельным блоком представлены в настоящем издании значительные по объему исследовательские работы по казахскому и киргизскому фольклору. Объектом тщательного рассмотрения М.О.Ауэзова явились самые яркие образцы казахского и киргизского эпоса. Особого внимания заслуживает фундаментальное исследование крупнейшего в мире киргизского эпоса «Манас», явившееся одним из достижений М.О.Ауэзова на литературоведческом поприще. Эта работа была начата в 1930 году, когда он был аспирантом Среднеазиатского государственного университета в Ташкенте. Завершить ее удалось лишь в 1934 году, после освобождения из вынужденного двухлетнего заключения.

В сборник малоизвестных произведений казахского классика вошла также пьеса «Хан Кене», посвященная последнему казахскому хану Кенесары Касымову и его восстанию против царской администрации в 20 – 40-ые годы 19 века, и текст пьесы «Дала дастаны» («Степные были, или Песни степей») на русском языке, которая никогда не ставилась и не публиковалась.

«Библиографический указатель по творчеству М.О.Ауэзова» выдержал  издания в 2005 и 2009 годах общим объемом 75 п.л. Этот указатель представляет собой наиболее полный перечень публикаций произведений М.О.Ауэзова, библиографических сведений об исследовании его жизни и творчества на казахском и русском языках, а также на языках народов мира. Составление подобного научно-информационного справочника – итог многолетней собирательской работы, связанной с изучением и описанием литературного наследия писателя. Богатейший историко-литературный материал, зафиксированный в указателе, поможет полнее раскрыть жизнь и деятельность М.О.Ауэзова, его напряженный творческий труд во многих жанрах – прозе, драматургии, публицистике, литературоведении, педагогической и общественной деятельности.

Большой интерес представляют данные, характеризующие творческие связи писателя с музыкальными и драматическими театрами Казахстана, велико значение переводов М.О.Ауэзова из русской и западноевропейской классики для обогащения казахского театрального искусства и литературы. В указателе наиболее полно представлено собрание сведений о публикациях произведений М.О.Ауэзова и библиографических данных об исследованиях его жизни и творчества на казахском и русском языках, а также на языках народов мира. Значительный интерес представляют материалы, относящиеся к изданиям его ранних произведений, главным образом малоизвестных в настоящее время литературно-критических и публицистических статей 20-х годов, давно ставших библиографической редкостью вместе с теми органами печати, в которых они публиковались. Раскрыты псевдонимы, под которыми молодой М.Ауэзов публиковал свои произведения. Среди них: «Семинарист Ауэзов», «Аргын» (под этой подписью была впервые опубликована «Судьба беззащитных» в 1921 году в журнале «Қызыл Қазақстан»), «Жаяу сал», «Қоныр», «Айғақ» (псевдоним установлен М.Божеевым), «Казпедтехникум» (псевдоним установлен К.Мухамедхановым). 

Литература о жизни и творчестве М.О.Ауэзова объединяет большое количество разнородных по своему характеру материалов. Это монографические исследования, статьи в сборниках, вся масса газетно-журнальных публикаций, посвященных творчеству писателя. Предисловия, научные комментарии к изданиям его книг, мемуарная литература, официальные документы, связанные с его жизнью. Кроме того, в библиографии отмечено и отражение творчества М.О.Ауэзова в учебно-педагогической литературе. Все перечисленные труды М.О.Ауэзова значительно обогащают представление о его творческих исканиях, жизненном пути и об отдельных моментах, не получивших в свое время освещения в истории казахской литературы.

В 2008 году была выпущена книга «Мухтар Ауэзов и Алматы», которая затрагивает алматинский период жизни и творчества великого казахского писателя. В книгу вошли крупные научно-исследовательские работы М.О.Ауэзова, написанные им в Алматы, а также воспоминания о нем и статьи видных казахских ученых о вкладе М.О.Ауэзова в науку и культуру Казахстана.

В период независимости Казахстана вышла самая крупная монография по творчеству М.О.Ауэзова видного ученого и критика, доктора филологических наук, профессора Б.К.Майтанова, возглавлявшего Научно-культурный центр «Дом Ауэзова» с 1998 по 2000 год – «Мұхтар Әуезов – суреткер» (1996); «Мұхтар Әуезов және ұлттық әдеби үрдістер» (Алматы: Жібек жолы, 2009, 34 п.л.).

Б.Майтанов – член Союза писателей Казахстана (1983), академик Академии гуманитарных наук (1997), академик Айтматовской академии (2010), Лауреат премии им.Ш.Уалиханова (2004), лучший преподаватель высших учебных заведений Республики Казахстан (2006), награжден нагрудным знаком «За вклад в научное развитие Республики Казахстан» (2008), был удостоен Государственной стипендии Министерства образования и науки РК за выдающиеся успехи в науке (2009-2010).  Бахытжан Кауасканович Майтанов – автор многочисленных трудов по теории литературы и проблемным вопросам современной казахской литературы.   

Численность выпущенных исследований и монографий ученых работающих в научно-культурном центре, составляет около тридцати книг.

С 1997 года по настоящее время ведется работа над главным проектом отдела – изданием 50-ти томного полного академического собрания сочинений, в которое входит огромное количество новых архивных материалов, писем, неизвестных рукописей, набросков, блокнотных записей, докладов, выступлений на различных форумах и дискуссиях, лекций, отзывов, рецензий, составляющих огромное творческое и научное наследие М.О.Ауэзова в максимальном объеме.

Шедевры художественной мысли великого гуманиста 20 века М.О.Ауэзова стали духовным достоянием не только казахской нации, но и имеют общечеловеческое значение. Он поднял национальное самосознание, художественное, историческое мышление своего народа на мировой уровень. Поэтому академическое издание сочинений писателя в 50-ти томах является не только духовной необходимостью, но и показывает интеллектуальную зрелость науки Республики Казахстан перед мировой общественностью.

Сотрудниками музея-отдела определены варианты рассказов, повестей, романов, произведений драматургии, публицистики, киносценариев, переводов, научных статей, монографий, исторических прототипов его героев, даты написания произведений, их издание, постановки спектаклей, участвующих в них актеров, режиссеров, его окружения, общественных деятелей, деятелей культуры, науки, литературы. Написаны научные комментарии по истории создания произведений, биографические данные исторических личностей, окружавших его, по эпистолярному наследию и взаимовлиянию с авторами переписки.

Сотрудниками музея-отдела выявлены фундаментальные вопросы поэтики, стиля, творческой лаборатории, эстетики писателя. Дается конкретный анализ его прозы и драматургии, их объективной исторической и культурной значимости как в современном национальном литературоведении, так и в мировом литературном духовном процессе.

В 2011 году планируется выпуск последнего 50-го тома, завершающего этот уникальный проект по прошествии 14-ти лет.

В 2000-2002 году сотрудники отдела работали над плановой коллективной монографией «Этно-культурные традиции казахов в процессе национального возрождения и их отражение в творчестве М.О.Ауэзова», которая была опубликована в 2004 году. Составители: К.Рахимжанов (ответственный редактор), А.Болсынбаева.

В монографию вошли разделы «Этнопсихологические основы творчества М.О.Ауэзова» –  д.ф.н. Б.Майтанов; «Религия и национальное своеобразие в романе-эпопее «Путь Абая» – к.ф.н. Т.Аким; «Роман-эпопея «Путь Абая» в русской литературной критике» – к.ф.н. Д.Кунаев; «Этнопедагогические взгляды М.О.Ауэзова» – к.ф.н. С.Майлыбаева; «Этнографические ценности казахского народа в прозе М.О.Ауэзова» – Р.Абдигулов; «Сцены суда в пьесах М.О.Ауэзова» – к.ф.н. М.Ахетов; «Варианты повести М.О.Ауэзова «Выстрел на перевале Караш» – к.ф.н. А.Болсынбаева. В коллективной монографии с новых позиций исследуются взгляды писателя на историю этноса, религию, общественно-социальные явления в жизни казахского народа.

В соответствии с разработанной стратегической программой научных исследований Института литературы и искусства им.М.О.Ауэзова отдел-музей подготовил за период с 2003 по 2005 год и выпустил в свет плановую коллективную  монографию «Художественно-эстетические искания М.О.Ауэзова в 20-е – 30-е годы» (Алматы, 2006, 304 с.) Составители: А.Болсынбаева, Е.Каныкейулы. В монографию вошли разделы  д.ф.н. Б.Майтанова «Мухтар Ауэзов и осознание, обобщение бытия»; к.ф.н. Д.Кунаева «Творческое содружество М.О.Ауэзова с русскими писателями (20-е годы)»; к.ф.н. Т.Акима  «М.О.Ауэзов и художественные критерии казахских журналов начала 20 века»; д.ф.н. К.Сыздыкова «Национальные традиции в казахской литературе и новаторство М.О.Ауэзова»; к.ф.н. Р.Кайшибаевой «Динамизм драматургии М.О.Ауэзова 30-х годов»; к.ф.н. С.Майлыбаевой  «Жанровые особенности повестей М.О.Ауэзова»; Р.Абдигулова «Рассказы М.О.Ауэзова 20-30-х годов» (текстология и детская тема); к.ф.н. М.Ахетова «Религиозно-духовные течения в произведениях М.О.Ауэзова»; К.Раева «М.О.Ауэзов и писатели начала 20 века»; д.ф.н. А.Темирболат «Драматизм прозы М.О.Ауэзова 1920-1930-х годов» (на материале рассказов); к.ф.н. А.Болсынбаевой «Особенности текстологической работы в прозе М.О.Ауэзова»; к.ф.н. Е.Каныкейулы «М.О.Ауэзов и национальная независимость».

В книге разносторонне рассматриваются ранее неизвестные читателю художественные и публицистические труды М.О.Ауэзова. По-новому исследуются жанровые особенности, текстология, национальные традиции, эстетика в творчестве писателя. Подробно рассматриваются этнографические особенности в рассказах и повестях писателя, его рассказы на детскую тематику. Особо исследуется отношение писателя к вопросам национального своеобразия казахского народа.

За период с 2006 по 2008 год сотрудники подготовили и выпустили в свет плановую коллективную монографию «Мухтар Ауэзов и современная казахская литература» (Алматы, 2008, 391 с.). Ответственный за выпуск –Е.Каныкей.

В этой монографии художественные традиции великого писателя рассматриваются в связи с произведениями современной казахской литературы с разных точек зрения. Известные произведения М.О.Ауэзова исследуются по нескольким художественным проблемам: творческая история создания произведений, стиль эпического повествования, природа и личность, литературные связи, отношение к национальной независимости, текстологические особенности, традиции писателя в современной прозе, использование фольклорных методов, хронотоп, драматургические приемы. Все это рассматривается с новых позиций оценки современных художественных произведений.

Авторы разделов монографии:

1-ая часть. «Традиции Мухтара Ауэзова и особенности развития казахской литературы» – д.ф.н. К.Сыздыков; «Творческая лаборатория М.О.Ауэзова» – к.ф.н Т.Аким; «М.О.Ауэзов и особенности эпического повествования в современном казахском романе» – д.ф.н. Б.Майтанов;

2-ая часть. «Традиции М.О.Ауэзова в современной казахской прозе»  – Р.Абдигулов; «Фольклорные мотивы в произведениях М.О.Ауэзова и их  аналоги в современной казахской прозе» – к.ф.н. С.Майлыбаева; «М.О.Ауэзов и современная казахская драматургия» – к.ф.н. К.Рахимжанов; «Литературное наследие и текстологические принципы М.О.Ауэзова» – к.ф.н. А.Болсынбаева; «М.О.Ауэзов и современная казахская повесть: поэтика стиля» – к.ф.н. Е.Каныкейулы.

3-я часть. «Русская литература и ее традиции в трудах М.О.Ауэзова» –к.ф.н. Д.Кунаев; «Проблемы национальной независимости в творчестве М.О.Ауэзова» – к.ф.н. Р.Кайшибаева; «Хронотоп  в прозе М.О.Ауэзова и связи писателя с литературами народов Казахстана» – д.ф.н А.Темирболат.

В 2011 году вышла в свет в издательстве «Атамура» энциклопедия «Мухтар Ауэзов» (100 п.л.). Этот огромный труд создавался сотрудниками отдела-музея в течение многих лет.

В разное время в отделе ауэзоведения работали многие известные ученые. Среди них – Муратбек Божеев. Он был известным ученым-литературоведом, доктором филологических наук. В 1925 году окончил Казахский педагогический техникум в Семипалатинске и Московский педагогический институт в 1932 году. С 1934 по 1938 год обучался в аспирантуре Московского института истории, философии и литературы. В 1934-1941г.г. преподавал в КазГУ и КазПИ. С 1957 по 1962 год работал младшим научным сотрудником в Институте языка и литературы АН КазССР. С 1962 года, со времени организации литературно-мемориального музея М.О.Ауэзова работал старшим научным сотрудником. В 1960 году защитил кандидатскую диссертацию «Идейно-художественные особенности творчества Абая», а в 1973 году защитил докторскую диссертацию «Идейно-художественные особенности в казахской литературе конца 19-го и начала 20-го века». Работая в отделе ауэзоведения, занимался рукописным наследием писателя и был составителем первого библиографического указателя по творчеству М.О.Ауэзова (1966). Также принимал участие в подготовке 12-ти томного собрания сочинений писателя и писал научные комментарии к этим томам.

Баламер Сахариев – литературовед и критик. Закончил Казахский педагогический институт им.Абая в 1950 году. С 1963 года работал в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова в должности старшего научного сотрудника. Он занимался изучением творчества М.О.Ауэзова, С.Муканова, Г.Мустафина и был автором многих литературно-критических статей и двух монографий. Также являлся одним из авторов учебника по казахской советской литературе и участвовал в написании глав по истории казахской советской литературы. Б.Сахариев активно участвовал в подготовке 20-ти томного собрания сочинений М.О.Ауэзова и написал к нему ряд научных комментариев.

Мекемтас Мырзахметов – литературовед, крупный ученый-абаевед. Доктор филологических наук (1990), профессор, лауреат Государственной премии Республики Казахстан (1996). С 1975 по 1991 год работал в коллективе литературно-мемориального Дома-музея М.О.Ауэзова. Активно участвовал в подготовке 20-ти томного собрания сочинений писателя и писал к нему научные комментарии. М.Мырзахметов написал большое количество трудов по ауэзоведению и абаеведению. Среди них «Мухтар Ауэзов и проблемы ауэзоведения» (1982), «Восхождение Мухтара Ауэзова к Абаю» (1994), «Ауэзов и Абай» (1996) и др.

Керимбек Сыздыков – крупный ученый-литературовед, доктор филологических наук (1997). Закончил филологический факультет Казахского Государственного университета. Работал в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова с 1967 по 1974 год. Участвовал в подготовке библиографического указателя по творчеству М.О.Ауэзова (1972). Автор книг по ауэзоведению – «Мухтар Ауэзов – литературный критик» (1973), «Неизвестные страницы ауэзоведения» (1997). Активно участвовал в работе и писал научные комментарии к 20-ти томному собранию сочинений М.О.Ауэзова.

Зейнолла Сериккалиев – писатель, ученый-литературовед. Лауреат Государственной премии РК. Кандидат филологических наук (1968). Работал в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова с 1979 по 1992 год. Написал большое количество статей о жизни и творчестве М.О.Ауэзова. Участвовал в подготовке 20-ти томного собрания сочинений писателя и писал к ним научные комментарии.

Руда Досымбекова проработала научным сотрудником в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова с 1966 по 1998 год и написала большое количество статей по творчеству писателя. Была одним из составителей библиографического указателя по творчеству М.О.Ауэзова (1972). Участвовала в подготовке 20-ти томного собрания сочинений и была одним из составителей книг – «Рукописное наследие М.О.Ауэзова» (1977) и «Летопись жизни и творчества М.О.Ауэзова» (1997).

Нариман Мухамедханов проработал в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова с 1978 по 1991 год. Участвовал в подготовке 20-ти томного собрания сочинений писателя и написал ряд статей по творчеству М.О.Ауэзова, в том числе «М.Ауэзов и «Манас».

Ерлан Тажибаев работал в музее-отделе ауэзоведения с 1978 по 1990 год. Был составителем сборника «Мухтар Ауэзов и современная литература», выпущенного к 90-летнему юбилею писателя в 1987 году.

Марат Адибаев работал  в музее-отделе ауэзоведения с 1978 по 2000 год. Защитил кандидатскую диссертацию «Поэтика ранних рассказов М.О.Ауэзова 20-х годов». Участвовал в подготовке 20-ти томного собрания сочинений писателя и «Летописи жизни и творчества М.О.Ауэзова».

Также внесли свой  большой вклад в работу литературно-мемориального музея М.О.Ауэзова в разные годы научные сотрудники Турсынхан Абдрахманова – Народный писатель РК, Рената Кожамкулова и  Иван Романович Большаков – инженер, фотограф и кинооператор.

Со дня открытия литературно-мемориального Дома-музея М.О.Ауэзова и до сегодняшнего дня работает Андабек Калибекович Куанышбаев. Он является крупным исследователем творческого наследия М.О.Ауэзова, написал большое количество статей на тему связи Мухтара Ауэзова с театральным и изобразительным искусством, а также кино. Долгое время А.Куанышбаев является главным хранителем и редким знатоком фонда экспонатов и рукописного наследия М.О.Ауэзова. Будучи еще соратником Л.М.Ауэзовой, А.Куанышбаев участвовал во всех проектах, связанных с изучением жизни и творчества М.О.Ауэзова, которые выполнял литературно-мемориальный Дом-музей М.О.Ауэзова. В последние годы он занимался систематизацией и анализом рукописного наследия М.О.Ауэзова, а также фондов кино-фото-фоно документов. Долгие годы занимался пропагандой жизни и творчества великого казахского писателя и провел огромное количество экскурсий и лекций для посетителей музея.

Талатбек Аким начал работать в литературно-мемориальном Доме-музее М.О.Ауэзова с 1968 года и трудится в нем и поныне. В 1993 году защитил кандидатскую диссертацию «История создания романа М.О.Ауэзова «Племя младое». Т.Аким долгие годы занимается изучением творческого наследия М.О.Ауэзова и является одним из самых крупных ученых-ауэзоведов на данный момент. Он написал более 50 научных статей по творчеству М.О.Ауэзова и издал в 1997 году крупную монографию, о творческой         лаборатории писателя. Участвовал в подготовке почти всех изданий собраний сочинений М.О.Ауэзова и сейчас успешно работает над изданием полного собрания сочинений писателя в 50-ти томах.

Санагуль Майлыбаева работает в музее-отделе ауэзоведения с 1978 года. В 1996 году защитила кандидатскую диссертацию «Пейзаж романа-эпопеи М.О.Ауэзова «Путь Абая». Участвовала в качестве составителя во всех переизданиях сборников воспоминаний и библиографических указателях по творчеству М.О.Ауэзова. В 2004 году выпустила монографию «М.О.Ауэзов – пейзажист» и является автором более 50-ти научных статей по творчеству М.О.Ауэзова. С.Майлыбаева активно участвовала в работе по подготовке 20-ти томного собрания сочинений М.О.Ауэзова и книги «Летопись жизни и творчества М.О.Ауэзова». Сейчас плодотворно трудится, участвуя в подготовке 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова.

Раушан Калиевна Кайшибаева работает в отделе ауэзоведения с 2004 года и внесла большой вклад в изучение творческого и научного наследия М.О.Ауэзова. В 1977 году опубликовала монографию «Казахско-украинские литературные связи». Была составителем сборников «Межнациональные связи казахской литературы». «Интернациональный опыт и казахская литература», «Братство литератур» и др. Начиная с 14-го тома, активно участвует в подготовке к изданию 50-ти томного полного собрания сочинений писателя, детально изучает рукописи, ведет исследовательскую работу, пишет научные комментарии к томам. Р.Кайшибаева опубликовала большое количество статей по вопросам взаимосвязи литератур, а также по жизни и творчеству М.О.Ауэзова.

Рафат Абдигулов работает в отделе ауэзоведения с 1996 года. Участвовал в работе над книгой «Летопись жизни и творчества М.О.Ауэзова» и собрал для этого издания большое количество документов и материалов из фондов Центрального Государственного архива РК по культуре, искусству, театру, кино. Активно участвует в работе по подготовке 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова, обнаружил много новых неопубликованных материалов, написал большое количество научных комментариев, был ответственным за выпуск десяти томов. В 2009 году опубликовал большую монографию «Некоторые вопросы ауэзоведения». Для энциклопедии «Мухтар Ауэзов» (1911) написал 300 научных статей. Вышедшую в издательстве «Жибек жолы» книгу «Чайка» Эрнара Ауэзова перевел на казахский язык. По вопросам, связанных с жизнью и творчеством М.О.Ауэзова и другим проблемам казахского литературоведения, опубликовал большое количество статей в средствах массовой информации.

Келис Рахымжанов работает в отделе ауэзоведения с 2003 года. Опубликовал более 20-ти научных статей по жизни и творчеству М.О.Ауэзова. Активно участвует в подготовке 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова. Начиная с 12-го тома, пишет обстоятельные научные комментарии, был ответственным за выпуск более 10 томов. В 2006 и 2008 годах опубликовал две отдельные книги рассказов и стихотворений. В 2010 году защитил кандидатскую диссертацию «Жизненная правда и художественное решение в драматургии М.О.Ауэзова». В связи с вопросами драматургии М.О.Ауэзова опубликовал большое количество статей на эту тему.

Мамай Ахетов работал старшим научным сотрудником в отделе ауэзоведения с 1998 по 2009 год. В 2002 году защитил кандидатскую диссертацию «Традиции ораторского искусства в драматургии М.О.Ауэзова». Участвовал в подготовке 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова, писал научные комментарии, был ответственным за выпуск ряда томов.

Амангайша Жолдыханкызы Болсынбаева работает в отделе ауэзоведения с 1997 года. В 2004 году защитила под руководством академика С.Кирабаева кандидатскую диссертацию «Творческая история и текстология повести М.О.Ауэзова «Выстрел на перевале Караш». Написала большое количество статей по жизни и творчеству М.О.Ауэзова и активно участвует в подготовке к изданию 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова, пишет научные комментарии, была ответственной за выпуск ряда томов.

Ермек Каныкейулы с 2003 года является научным сотрудником отдела ауэзоведения. В 2003 году защитил кандидатскую диссертацию «Категории времени и пространства в художественной прозе М.О.Ауэзова». Автор ряда статей о жизни и творчестве М.О.Ауэзова. Начиная с 15-ого тома, участвует в подготовке к изданию 50-ти томного полного собрания сочинений М.О.Ауэзова, пишет научные комментарии, был ответственным за выпуск нескольких томов.

Наряду с перечисленными выше научными сотрудниками, работающими над полным собранием сочинений М.О.Ауэзова, в работе также помогали в разные годы А.Тойшан, К.Раев, писатель К.Баянбаев, А.Примбетова, Н.Салихарова, методист Б.Жумагалиева, лаборанты А.Курмангалиева, А.Кулсеитова.

В настоящее время работа музея – отдела ауэзоведения направлена на успешное выполнение плановой научной темы, рассчитанной на 2009 – 2011 годы – «Идея независимости в творчестве М.О.Ауэзова», а также улучшение материального состояния фондов экспонатов и улучшение всего спектра музейной работы.

             Кунаев Диар Аскарович – кандидат филологических наук, заведующий отделом аузоведения окончил с отличием филологический факультет Казахского Государственного Университета им.С.М.Кирова. В 1983-1987 гг. – стажер-исследователь кафедры русской и зарубежной литературы филологического факультета, аспирант по специальности «теория литературы». В 1988 году защитил кандидатскую диссертацию «М.О.Ауэзов и творческое освоение художественного опыта русской литературы».

         В 1987-1998 г.г. работал младшим, научным и старшим научным сотрудником отдела по изучению творческого наследия М.О.Ауэзова Института литературы и искусства им.М.О.Ауэзова. С сентября 1988 года – заведующий отделом, с апреля 2000 г. – ведущий научный сотрудник. В декабре 2000 года был назначен руководителем Научно-культурного центра (НКЦ) «Дом Ауэзова» Института литературы и искусства им.М.О.Ауэзова Министерства образования и науки Республики Казахстан.

        За годы независимости Д.Кунаевым было опубликовано большое количество трудов и статей, связанных с изучением творческого наследия  классика казахской литературы М.О.Ауэзова. В монографии Д.Кунаева «Мухтар Ауэзов и русская литература» (Алматы: Рауан, 1992) анализируется влияние русской классической литературы на творчество М.О.Ауэзова. В книге приводятся примеры тесного творческого содружества казахского писателя с его современниками, видными деятелями русской культуры, показано своеобразие этих контактов, их роль во взаимном творческом обогащении. Большое внимание уделено уникальной творческой судьбе М.О.Ауэзова, неоднократно подвергавшегося «идеологической чистке», особенно в период создания романа-эпопеи «Путь Абая». Несомненный интерес представляет и научно-исследовательская деятельность М.О.Ауэзова, в частности, его работы о взаимодействии и взаимовлиянии национальных литератур. В работе широко использованы письма, документы, мемуары, многие из которых публикуются впервые. Выход книги был приурочен к 150-летию Абая Кунанбаева.

         Главное направление научно-исследовательской работы отдела-музея под руководством Д.Кунаева - собирание, изучение, публикация и пропаганда творческого наследия М.О.Ауэзова, которое рассматривается во взаимосвязи казахской и мировой  литератур. «Дом Ауэзова» на сегодня единственный мемориальный научно-культурный центром ауэзоведения. Его сотрудники вот уже много лет занимаются исследованием жизни и творчества писателя, собиранием и публикацией художественных произведений.

         В настоящее время завершена работа по изданию Полного академического собрания сочинений М.О.Ауэзова в 50-ти томах (руководитель проекта Д.Кунаев). В новое собрание сочинений входит огромное количество архивных материалов, писем, неизвестных рукописей, набросков, блокнотных записей, докладов, выступлений писателя и выдающегося общественного деятеля на различных форумах и в ходе многочисленных дискуссий. Публикуются тексты лекций, отзывы, рецензии. Таким образом, творческое и научное наследие М.О.Ауэзова впервые представлено в максимальном объеме.

        Шедевры художественной мысли великого гуманиста XX века М.О.Ауэзова стали духовным достоянием не только казахской нации, но и имеют большое общечеловеческое значение. М.О.Ауэзов поднял национальное самосознание, художественное, историческое мышление своего народа на мировой уровень. Поэтому академическое собрание сочинений писателя в 50-ти томах является не только духовной необходимостью, но и показывает интеллектуальную зрелость науки Республики Казахстан перед мировой общественностью. Сотрудниками музея-отдела определены варианты рассказов, повестей, романов, пьес, публицистических статей, киносценариев, переводов, научных статей, монографий. Установлены исторические прототипы героев произведений, уточнены даты написания произведений, их издания, постановки спектаклей, участвующих в них актеров, режиссеров, его окружения, общественных деятелей, деятелей культуры и науки.

        Написаны научные комментарии по истории создания произведений, даны биографические сведения об исторических личностях, окружавших писателя, по его эпистолярному наследию и адресатам переписки. Выявлены фундаментальные вопросы поэтики, стиля, творческой лаборатории, эстетики писателя. Дан конкретный анализ его прозы и драматургии, раскрыта их объективная историческая значимость как в современном национальном литературоведении, так и в мировом литературном процессе.

          Д.Кунаев активно участвовал вместе с сотрудниками музея-отдела в создании многочисленных монографий по творчеству М.О.Ауэзова. В их числе «Летопись жизни и творчества  М.О. Ауэзова» (Алматы: Ғылым, 1997, 63 п.л.), которая представляет собой наиболее полный и ценный источник для исследования многогранной художественной, научной, педагогической и общественной деятельности М.О.Ауэзова, его творческих связей с представителями казахской, русской и литератур других народов. Публикация огромного количества неизвестных ранее архивных источников, писем, воспоминаний современников и документов представляет уникальный по своей ценности материал для изучения атмосферы времени, литературного процесса 20-60-х годов. Основу летописи составляют многочисленные архивные материалы – письма, дневники, черновики рукописей, документы, воспоминания, протоколы собраний, газетные статьи. Они подробным образом повествуют об уникальной творческой, научной, общественной и личной биографии великого художника. В его биографии получили отражение не только факты личной жизни, но и важнейшие события времени, истории общественных отношений, развития культуры, науки, литературы Казахстана. Главной ценностью этой большой работы является ее новизна. До сих пор в Казахстане подобных работ не существовало. «Летопись жизни и творчества М.О.Ауэзова» явилась первым монументальным собранием документов о жизни и творчестве великого писателя современности. Большая работа составителей заключается в том, что они не имели аналогов в этой области в нашей республике.

        «Библиографический указатель по творчеству М.О.Ауэзова» выдержал два издания (2005 и 2009 гг.). Этот указатель представляет собой наиболее полный перечень публикаций произведений М.О.Ауэзова, библиографических сведений об исследовании его жизни и творчества на казахском и русском языках, а также на языках народов мира. Составление подобного научно-информационного справочника – итог многолетней собирательской работы, связанной с изучением и описанием литературного наследия писателя. Богатейший историко-литературный материал, зафиксированный в Указателе, призван полнее раскрыть жизнь и деятельность М.О.Ауэзова, его напряженный творческий труд в разных жанрах – прозе, драматургии, публицистике, литературоведении, педагогической и общественной деятельности.

         Большой интерес представляют данные, характеризующие творческие связи писателя с музыкальными и драматическими театрами Казахстана. Велико значение переводов М.О.Ауэзова из русской и западноевропейской классики для обогащения казахского театрального искусства и литературы. В Указателе наиболее полно представлено собрание сведений о публикациях произведений М.О.Ауэзова и библиографические данные об исследователях его жизни и творчества на казахском, русском и языках народов мира. Значительный интерес представляют материалы, относящиеся к изданиям его ранних произведений, малоизвестных в настоящее время литературно-критических и публицистических статей 20-х годов, давно ставших библиографической редкостью, как и те органы печати, в которых они публиковались.

            Литература о жизни и творчестве М.О.Ауэзова объединяет большое количество разнородных по своему характеру материалов. Это монографические исследования, статьи в сборниках, вся масса газетно-журнальных публикаций, посвященных творчеству писателя, Предисловия, научные комментарии к изданиям книг, мемуарная литература, официальные документы, связанные с его жизнью. Кроме того, в библиографию включено и отражение творчества М.О.Ауэзова в учебно-педагогической литературе.

           Д.Кунаевым была подготовлена книга «М.О. Ауэзов  в воспоминаниях современников» (Алматы: Жазушы, 1997). Сборник содержит воспоминания писателей, ученых, людей, близко знавших его, работавших с ним, изучавших его литературное наследие. Большой интерес представляют воспоминания и суждения виднейших казахских писателей, ученых и общественных деятелей, с которыми в течение долгих лет М.О.Ауэзов связывал трудный и вдохновенный путь  развития казахской литературы. Особый интерес представляют воспоминания земляков писателя, раскрывающие перед читателями его юношеские годы, становление характера, первые шаги в литературе. Сборник в основном составлен из материалов, написанных специально для этого издания, которые в целом создают яркое представление о жизненном пути писателя, значении его творчества.

           В 1997 году в издательстве «Білім» в Алматы вышла книга «М.О.Ауэзов. Письма к родным и близким», подготовленная Д.Кунаевым.   Материалы эпистолярного наследия великого казахского писателя, представленные в книге, охватывают значительный временной период с 1940 по 1961 гг. Письма адресованы родным и близким – жене, дочери, сыновьям и коллегам по перу. Их ценность в том, что они опубликованы и представлены читателям впервые. Писатель размышляет о тех или иных проблемах, связанных с работой над романом «Путь Абая», высказывает свое мнение по поводу истории казахской литературы, фольклора и трудов казахстанских ученых. В письмах содержится оценка личности и роли  деятелей культуры Казахстана и других республик, входивших в бывший Советский Союз.

          Большой интерес представляют воспоминания и впечатления писателя о крупных мероприятиях, на которых решались вопросы, связанные с развитием литератур народов, населявших Советский Союз. Например, известная дискуссия по киргизскому эпосу «Манас», заседания Комитета по присуждению Ленинских и Государственных премий, съезды  и пленумы писателей и др. Для читателей и исследователей творчества М.О.Ауэзова огромную ценность представляют также письма личного характера к жене и детям. Благодаря им можно узнать много новых деталей, показывающих внутренний мир М.О.Ауэзова и открывающих новые страницы его жизни и творчества.

          В 2005 году в издательстве «Жибек Жолы» вышла книга «Неизвестный Ауэзов» (составители: Д.Кунаев, Р.Абдигулов – отв. редактор). В ней публикуются произведения М.О.Ауэзова, которые в свое время по разным причинам не вышли в свет. Это прежде всего несколько литературоведческих статей, посвященных исследованию творчества А.С.Пушкина, А.П.Чехова, А.А.Фета, Л.Андреева и других ярких представителей русской классической литературы, а также отдельные статьи, содержащие анализ пьес выдающихся западноевропейских драматургов Метерлинка, Ибсена и Гауптмана. Эти статьи были написаны М.О.Ауэзовым в 20-е годы – в период с 1923 по 1928 год, то есть в годы учебы в Ленинграде, и представляют собой доклады, подготовленные им для спецкурсов или спецсеминаров. Однако уровень литературоведческого анализа, ход мыслей, а также глубина и тонкость понимания художественного мира классиков русской литературы свидетельствуют о высоком уровне и литературоведческом таланте М.О.Ауэзова. Свои выводы он строит исходя из подробного сюжетно-композиционного разбора исследуемых им пьес и стихотворений.

      Отдельным блоком в настоящем издании представлены значительные по объему исследовательские работы по казахскому и киргизскому фольклору. Объектом тщательного рассмотрения М.О.Ауэзова явились самые яркие образцы казахского и киргизского эпоса. Особого внимания заслуживает фундаментальное исследование крупнейшего в мире киргизского эпоса «Манас», явившееся одним из достижений М.О.Ауэзова на литературоведческом поприще. Эта работа была начата в 1930 году аспирантом Среднеазиатского государственного университета в Ташкенте. Завершить ее М.О.Ауэзову удалось лишь в 1934 году после освобождения из вынужденного двухлетнего заключения.

      В сборник малоизвестных произведений казахского классика вошли  пьесы «Хан Кене», посвященная последнему казахскому хану Кенесары Касымову и его восстанию против царской администрации в 20-40-ые годы XIX века, и «Дала дастаны» («Степные были, или Песни степей») на русском языке, которая никогда не ставилась и не публиковалась. Завершает сборник  текст оригинального киносценария «Абай», написанного М.О.Ауэзовым в 1943 году. Именно он послужил основой для создания художественного кинофильма «Песни Абая», выпущенного в 1945 году к 100-летию со дня рождения великого казахского поэта и мыслителя Абая Кунанбаева.

        Все перечисленные труды М.О.Ауэзова значительно обогащают представление о его творческих исканиях, жизненном пути и об отдельных моментах, не получивших в свое время освещения в истории казахской литературы.

       В 2008 году Д.Кунаевым подготовлена книга «Мұхтар Әуезов және Алматы», которая затрагивает алматинский период жизни и творчества великого казахского писателя. В книгу вошли крупные научно-исследовательские работы М.О.Ауэзова, написанные им в Алматы, а также воспоминания о нем и статьи видных казахских ученых о вкладе М.О.Ауэзова в науку и культуру Казахстана.

       В период независимости Республики Казахстан НКЦ  «Дом Ауэзова»

подготовил и выпустил в свет коллективные монографии «Этнокультурные традиции казахов в процессе национального возрождения и их отражение в творчестве М.Ауэзова» (Алматы, 2004), «Художественно-эстетические искания М.О.Ауэзова в 20-е–30-е годы» (Алматы, 2006), «Мухтар Ауэзов и современная казахская литература» (Алматы, 2009). В написании этих монографий Д.Кунаев принимал активное участие, и в каждой из них есть его большие авторские статьи.                    

        В настоящее время работа музея-отдела направлена на успешное выполнение плановой научной темы  «Идея независимости в творчестве М.О.Ауэзова», улучшение материального состояния фондов и экспонатов,  улучшение всего спектра музейной работы.

     Аким Талатбек – кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник отдела ауэзоведения. В 1963 году закончил филологический факультет Казахского государственного университета им. С.Кирова. Работает в Институте литературы и искусства им.М.О.Ауэзова с 1968 года. Младший научный сотрудник, старший научный сотрудник отдела по изучению наследия М.О.Ауэзова.

Кандидатская диссертация - «Творческая история романа «Племя младое» М.О.Ауэзова». В 1997 году опубликована научная монография «Даналық мәйегі» (Алматы: «Ана тілі», объемом 13 п.л.), получившая большое количество положительных рецензий.

Талатбек Аким активно участвовал в издании 12-ти томного академического собрания сочинений М.О.Ауэзова, в разработке словника и комментировании 20-ти томного академического собрания сочинений писателя. Ученый разработал проспект завершившегося 50-ти томного академического собрания сочинений М.О.Ауэзова, аналогов которому по научной апробации и наполненности впервые опубликованных материалов нет.

Он участвовал в написании и сборе материалов «Библиографического указателя по творчеству М.О.Ауэзова». – Алматы: Ғылым, 1972 (объем 12 п.л), «Рукописного наследия М.О.Ауэзова», где впервые научно описаны все имеющиеся в фонде Ауэзова рукописи (Алматы: Наука, 1977, объем 49 п.л.).  А.Талатбек активно участвовал в создании «Библиографического указателя по творчеству М.О.Ауэзова» (Алма-Ата: Наука, 1985).  Затем принял участие в написании впервые изданной «Летописи жизни и творчества М.О.Ауэзова» (Алма-Ата: Наука, 1997, объем 63 п.л.).

Ученым издан ранее не опубликованный, доцензурный вариант «Пути Абая» в издательстве «Жазушы» в 1988, 1997 годах. Написаны к нему Предисловие и комментарии.

Для коллективных трудов отдела «Этнокультурные традиции в творчестве М.О.Ауэзова», «Художественные искания М.О.Ауэзова 20-х – 30-х годов», «М.О.Ауэзов и современная казахская литература» Талатбеком Акимом написаны ведущие разделы: «Особенность национального восприятия и познания религии М.О.Ауэзовым», «Мухтар Ауэзов и художественные искания в статьях М.Ауэзова начала ХХ века», «Задачи современности и творчество М.О.Ауэзова».

В течении 10-ти лет Талатбек Аким скрупулезно занимался сбором и написанием статей для «Ауэзовской энциклопедии», вышедшей в издательстве «Атамура». В нее вошло свыше трехсот статей, написанных им.

Т.Акимом написаны также научные статьи «Великая дочь народа» о деятельности доктора исторических наук, основателя музея Л.М.Ауэзовой,  «Наш Керекен» о докторе филологических наук Керембеке Сыздыкове, Предисловие к книге «Родословная М.О.Ауэзова».

Т.Аким выступал с докладами на международных научных конференциях. Неоднократно был официальным оппонентом на защитах кандидатских диссертаций в Диссертационном совете института.

Почти все рукописное наследие М.О.Ауэзова, написанное арабским шрифтом, расшифровывал, готовил комментарии и осуществлял подготовку рукописи книг к изданию в полном «Собрании сочинений М.О. Ауэзова» (в 50-ти томах) Талатбек Аким.

Он ведет большую культурно-просветительскую работу. В течение 30 лет был ученым секретарем «Народного Университета культуры», часто выступает по радио и телевидению, в периодической печати. Пользуется заслуженным авторитетом среди научно-творческой интеллигенции.

 

Майлыбай Санагуль Колбайкызы  - кандидат филологических наук, доцент, старший научный сотрудник отдела аузоведения. Окончила Казахский государственный женский педагогический университет (бывший Женский педагогический институт).

С 1989 года  работает в Институте литературы и искусства им. М.О. Ауэзова сначала старшим лаборантом отдела абаеведения, затем младшим научным сотрудником (1989), научным сотрудником (1996), старшим научным сотрудником (2000). С.Майлыбай по сей день плодотворно трудится в отделе ауэзоведения. В 1996 году защитила кандидатскую диссертацию  «Пейзаж в романе-эпопее «Путь Абая» М.О. Ауэзова». Под ее редакцией опубликовано несколько сборников и научных монографий, в том числе сборник «Выдающаяся женщина нашего народа» (Алматы, 2000). В первой главе книги на основе воспоминаний, проведенных исследований, статей, иллюстраций создан замечательный образ Ляйли Мухтарқызы,  дочери великого писателя, прекрасной матери, талантливого ученого, мудрого руководителя. Авторами проекта явились ученые, общественные деятели, коллеги по работе, друзья,   родственники Ляйли Мухтарқызы, хорошо ее знавшие. Во второй главе книги опубликована  без купюр кандидатская диссертация Ляйли Мухтарқызы «Развитие землепашества в Казахстане во второй половине ХIХ века» (1958). Сборник знакомит  читателей с интересными фактами из жизни и трудовой деятельности Ляйли Мухтарқызы, а также раскрывает ее человеческие качества.

В сборнике «Воспоминания о М.О. Ауэзове» (составитель С.Майлыбай, 2004) личность М.Ауэзова раскрыта в разных ракурсах, но прежде всего писатель предстает великим национальным образчиком гениального мыслителя человечества. В книгу «Библиография произведений М.О. Ауэзова» (2005), одним из составителей и редактором которой является С.Майлыбай, вошли публикации, научные исследования, статьи разных лет, посвященные жизни и творчеству М.О.Ауэзова и опубликованные в свое время  на казахском,  русском и иностранных языках.

В 2009 году под ее редакцией вышло продолжение «Библиографии произведений М.О.Ауэзова».    Этот библиографический указатель посвящен классику литературы М.О.Ауэзову, его жизненному пути, а также месту и роли его произведений в мировой литературе. Основная цель составителей библиографического указателя – изучение богатого литературного наследия М.О.Аузова, показ воздействия его произведений как на казахскую литературу, так и на литературу ближнего и дальнего зарубежья, а также всестороннее знакомство писателя с литературным процессом, происходившем во многих литературах  того периода. В этих работах были соблюдены правила систематизации произведений и трудов М.О.Ауэзова как по жанрам, так и по тематике.

Ученым-ауэзоведом С.Майлыбай опубликована монография «М.Ауэзов-пейзажист» (2004). В ней раскрываются мастерские приемы изображения и подачи пейзажа в романе-эпопее «Путь Абая» М.О. Ауэзова с использованием художественно-изобразительных средств при раскрытии событийного ряда. Статья С.Майлыбай «Мастерство М.О. Ауэзова в создании пейзажа» вошла в сборник материалов конференции «М.О. Ауэзов и современная литература», посвященной 90-летию М.О.Ауэзова (Алматы: Наука, 1989).  Помимо опубликованных статей, ею написаны разделы в фундаментальных научных сборниках, предназначенных для широкого круга читателей.

В период с 2004 по 2011 год она работала над разделом «Этно-педагогические взгляды М.Ауэзова» для сборника «Этно-культурные традиции в творчестве М.Ауэзова», проанализировав первые статьи писателя на эту тему до  романа «Путь Абая», в котором также прослеживаются взгляды и размышления  писателя по вопросам народного воспитания. Богатое литературное наследие М.Ауэзова - великого писателя, большого ученого, общественного деятеля рассматривается с новых позиций. Автор раскрывает  новые грани М.Ауэзова в размышлениях его об истории этноса, общественно-социальных, этно-психологических, этно-политических взглядов, его отношения к религии, к народному образованию. Все это дано на фоне  анализа ранее неизвестных произведений публицистического и научно-исследовательского характера.

В коллективном сборнике «Художественно-мировоззренческие поиски М.Ауэзова (1920-30-е годы)» (2006) обобщается с позиции нового времени  весьма  богатое, разностороннее научное и литературное наследие писателя. Исследованы художественно-мировоззренческие поиски писателя в различных жанрах, его художественные принципы и литературные связи. В разделе «Жанровые особенности повестей М.О.Ауэзова (20-е – 30-е годы)» по-новому трактуются жанровые особенности прозы, национальная традиция и прекрасный мир писателя. Раздел «Проявление фольклорных мотивов в современной казахской литературе в русле ауэзовского творчества» стал основой научно-исследовательской работы «Творческая традиция М.О.Ауэзова и тенденции развития современной казахской литературы». В разделе «Фольклорный архетип и мотивы в рассказах М.Ауэзова» наряду с  раскрытием  теоретического понятия фольклорного архетипа и мотива исследуются проявление самого архетипа и мотива в творчестве великого художника, а также  рассматривается тональность проявления художественного мастерства писателя в изображении традиций, народной мудрости и познавательно-эстетического воздействия национальной традиции на художественную литературу. Устанавливается, как были использованы эти жанры в творчестве писателя, с какой целью это было написано им, какие вопросы были подняты  в связи с этими проблемами в его ранних статьях и рассказах разных периодов творчества. Этому посвящены статьи  «Обряды и праздники нашей страны», «О традиции и новаторстве» и другие. «Этнографические рассказы» Г.Мусрепова послужили основой для данной работы. С.Майлыбай были составлены комментарии к терминологической лексике, непосредственно связанной с охотничьим промыслом и спецификой ее использования при  раскрытия психологии животных.

В процессе работы над исследовательской плановой темой было обращено внимание на ранние рассказы писателя, которые свидетельствуют о высоком профессиональном уровне писателя. Автор работы, прослеживая этапы становления и развития мастерства писателя, анализирует проблемы фольклорного архетипа и мотивов в ряде ранних рассказов М.Ауэзова. Прослеживается стремление автора раскрыть способность писателя в плане гармонического  показа обрядов, праздников казахского народа, раскрыть роль бытовых обычаев и обрядов в народной среде, в создании самих художественных образов. Для определения стиля писателя в создании вышеназванных этнографических зарисовок «Коргансыздын куны», «Коксерек», «Жетым», «Буркытшы» автор работы рассматривает палитру красок, образные обороты, метафорические  обороты в отображении обычаев и обрядов.

Основные понятия эстетики, художественной ценности в национальном произведении послужили опорой в раскрытии объекта исследования – идеи независимого государства в произведениях  М.Ауэзова. При этом автором раскрываются этапы пути к свободе и ее отражение в казахской и мировой литературах. Наряду с этим С.Майлыбай стремится показать преобразовательную силу художественно-познавательных взглядов писателя.

По теме «М.О. Ауэзов и корни духа независимости в современной казахской литературе» завершается работа над  разделом  «М.Ауэзов на пути к независимости». Автор, анализируя произведения М.Ауэзова, стремится определить его подход к теме независимости. Литературоведом рассматриваются темы свободы, независимости в статьях писателя, написанных  в период с 1917 по 1920 год – «Особенности характера казахов», «Моим современникам по учебе», «Наука», «О философии», «Культура и нация», «Образовательный процесс» и др. Писатель, которого волновали происходившие преобразования в жизни и судьбы алашординцев, а также судьбы казахской образованной молодежи в начальный период становления Советской власти, в своих статьях показывает путь культурного роста, указывает возможности образования, призывает быть гражданином своей отчизны, служить единому государству Советов. Таким образом, в работе дается анализ статей, в которых освещаются темы свободы и независимости.

В  данной работе рассматриваются идеи независимости в рассказах писателей, писавших в период строительства нового государственного строя – «Шаткалан»,  «Ыздер», «Кум мен аскар», «Тас тулек», «Канай какты» и др.  В данном разделе приводятся типологические сопоставления  ранних рассказов, статей на тему независимости с произведениями литературы нынешнего времени, показываются схожие моменты, присущие им с точки зрения восприятия художественной, духовной гармонии. В этой связи рассматривается  рассказ «Коргансыз журек» известного писателя М.Байгутова, в котором выявляется творческая установка писателя в изображении темы независимости в художественном произведении.

В разделе охвачены произведения М.Ауэзова, написанные на тему независимости, включая первые рассказы и статьи, свидетельствующие о его служении родине, когда он занимал  высокие государственные посты и имел высокое общественное положение. Из истории человечества известно, как высоко ценилась свобода и независимость и какой ценой она достигалась. Стремление М.Ауэзова к свободе, его мечты о независимости проявились еще в годы учебы в Семипалатинской семинарии.  Он участвовал в различных организациях, порой возглавляя некоторые из них, печатал свои рассказы и статьи в периодической печати.  В рассказах «Коргансыздын куны», «Жетым», «Барымта»  проявляются первые ростки идеи свободы и независимости. Автор, прибегая к различным художественно-изобразительным средствам, порой вкладывает в думы и в уста своих персонажей  идеи независимости.  Все эти моменты  тщательно проанализированы.

Глубокой идеей независимости проникнуты повести «Килы заман», «Караш-Караш окигасы», а также исследование «История литературы» М.Ауэзова. Эта тема широко представлена и изучена в  большом диапазоне на примере произведений «Хан Кене», «Тартыс», «Тунгы сарын». Анализируя  творческие установки великого писателя, которые заложены в его повестях, пьесах, с произведениями современных писателей казахской литературы, исследователь находит точки соприкосновения, аналогии и гармонию единства в раскрытии этой темы. В работе дается оценка статьям «Откуда взялась партия в среде казахов?», «Страх перед исчезновением», «Открытое письмо к молодежной организации», «Открытое письмо к интеллигенции», «Главная задача на сегодняшний день». Была сделана подборка статей, в которой отражены размышления писателя  о независимости, высказанные им  в обращениях к молодежи, в статьях, написанных с целью разбудить сознание молодого читателя, будущего представителя нации.

Санагуль Колбайкызы занимается научно-исследовательской  работой, активно участвует в пропагандистской работе Научно-культурного центра при «Доме-музее М.О. Ауэзова». Она в дни  «Ауэзовских чтений» выступает с  лекциями о жизни и творчестве писателя в школах, библиотеках и ВУЗах. Будучи старшим преподавателем, вела курсы казахского языка и литературы в колледже Прикладного искусства и моды им. О.Тансыкбаева (1990-1997). Прочитала курс лекций по современной казахской литературе в Республиканском институте повышения квалификации преподавателей (1992-1994), в Институте международных специальностей (2002-2007).

 

Кайшибаева Раушан Калиевна – кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела ауэзоведения. В 1967 году окончила филологический факультет КазГУ им.С.М.Кирова. После окончания университета поступила в очную аспирантуру Института литературы и искусства им.М.О.Ауэзова. Ее научным руководителем была известный ученый, член-корреспондент АН Казахстана, доктор филологических наук, профессор Евгения Васильевна Лизунова, которая возглавляла единственный в Средней Азий и Казахстане отдел взаимосвязи литератур.

1973 году Р. Кайшибаева защитила кандидатскую диссертацию «Идейно-эстетическое своеобразие казахско-украинских литературных связей».

Р.Кайшибаева является известным и признанным специалистом в области литературоведения, взаимодействия литератур, ауэзоведения. Ее монография «Казахско-украинские литературные связи» является единственным обобщающим трудом в этой области, известны ее работы по проблемам  взаимосвязи с русской, якутской, алтайской и другими литературами. Она являлась одним из авторов координационной темы «Литературы Средней Азии и Казахстана в их взаимодействии», руководимой Институтом мировой литературы им.А.М.Горького Она является автором трех изданий Шевченковской энциклопедии на Украине. Широко известны ее научные статьи по проблемах перевода поэзии и прозы Абая на русский язык. Участвовала в подготовке к изданию 50-ти томного академического собрания сочинений М.Ауэзова и разработке плановых тем отдела по изучению его наследия.

Ее статьи публиковались в союзных изданиях и странах ближнего зарубежья.

1. Леонид Мартынов и Казахстан // Братство литератур. – Алматы: Наука, 1991.

2. Художественное осмысление присоединения Казахстана к России // Братство литератур. – Алматы: Наука, 1991.

3. Всеволод Рождественский и Казахстан // Простор. – 2006. - №3.

4. Прошлое, ставшие современностью // Ученый-библиограф, 2006.

5. Сквозь призму времени. К 80-летию член-корреспондента НАН РК Лизуновой //  Керуен. - 2006. - №3.

6. Над барханами времен // Вечерний Алматы, ноябрь 2006 г.

7. «Всегда горячо…» К 100-летию со дня рождения М.О. Ауэзова //  Казахстанская правда, 3 марта 2004 г.

8. Рецензия на книгу «Түркістан уәләяты» // Книголюб. - 2004. - №4.

9. «Дороже всего на свете». К 80-летию со дня рождения доктора исторических наук, лауреата Государственной премии им.Ч.Валиханова Лейлы Мухтаровны Ауэзовой  // Керуен. – 2009. - №3; Казахстанская правда, 31 июля 2009 г.

10. Главная опора // Казахстанская правда, 27 ноября 2003 г.

11. Моя главная опора // Нива. – 2003. - №7.

12. Павел Косенко – основатель научного Васильеведения» // Материалы І-ой Международной конференции по творчеству Павла Васильева. Павлодар. 

13. По следу истории. О творчестве русского писателя Казахстана Павла Косенко // Ленинская смена. 1993. №40.

14. Динамизм драматургии М.О.Ауэзова 30-х годов // М.О. Әуезовтің көркемдік-дүниетанымдық ізденістері (1920-30 жылдар). - Алматы, 2006.

15. Проблема национальной независимости в творчестве М.О.Ауэзова //   М.О.Әуезов және қазіргі қазақ әдебиеті. – Алматы: Арда, 2009.

16. Восхождение к Абаю. Предисловие // Абай на русском языке. -Алматы, 2006.

17. Некоторые проблемы перевода прозы Абая на русский язык // Абай мұрасы – қазақтың ұлттық қазынасы (Республикалық ғылыми-теориялық конференцияның материалдары). - Алматы, 2009.

18. Вводная статья «Тарас Шевченко и казахская литература» к ІІІ изданию «Шевченковской энциклопедии». – Киев, 2011.

19. 40 статей о казахских писателях и поэтах, разрабатывающих казахскую шевченкиану // Шевченковская энциклопедия. – Киев, 2011 г.

20. Предисловие и редактура книги С. Сеитова «Қазақ-түрікмен әдеби байланысы». - Алматы, 2010.

21. Творческий портрет Беркута Искакова // ТК «Қазақстан». 2007. 5 апрель. 10 минут.

22. Русская классика в переводах М.Дулатова // Сборник материалов  Международной научной конференции, посвященной 125-летию М. Дулатова. – Алматы, 2011.

Р.К. Кайшибаева принимала непосредственное и активное участие в подготовке к изданию 50-ти томного академического «Собрания  сочинений М.О.Ауэзова».

 

Болсынбаева Амангайша Жолдыхановна  – кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела ауэзоведения. Окончила  филологический факультет Казахского Национального Университета имени аль-Фараби. 

С 1997 года работала в научно-культурном центре «Дом Ауэзова», после реорганизации - в отделе по изучению наследия М.О.Ауэзова младшим, затем научным, а с 2008 года старшим научным сотрудником.

В 2004 году А.Болсынбаева защитила кандидатскую диссертацию  «Повесть М.О.Ауэзова «Выстрел на перевале «Караш-Караш»: история создания и текстология» под научным руководством академика НАН РК С.С.Кирабаева. Актуальностью данной диссертации является то, что в ней впервые исследование повести М.Ауэзова проводится с точки зрения художественной и концептуальной значимости ее в литературе.

Новизна работы состоит в использовании и сравнении ранее неизвестных текстологических вариантов повести, в раскрытии внутренней динамики творческого процесса в работе М.Ауэзова над ней.  Текстологические сравнения в диссертации позволили рассмотреть новые грани творческой лаборатории писателя, неповторимую индивидуальность его стиля, когда художественное слово выступает не только средством выражения, но и средством преобразования. Посредством анализа, проникновения в текстологическую лабораторию писателя удалось выявить философско-эстетическую концепцию повести «Выстрел на перевале «Караш-Караш».

            За годы независимости А.Болсынбаевой было опубликовано много статей, связанных с изучением творческого наследия  классика казахской литературы М.О.Ауэзова. Так, в статье «Барымта в национальном восприятии и ее осмысление в произведениях М.Ауэзова» (Вопросы литературы и искусства. - Алматы, 2002) исследуется авторское отношение к барымте в повести «Караш-Караш» и в романе «Путь Абая», а также осмыслено и сопоставлено исследование Ч.Валиханова о барымте со взглядами на нее М.Ауэзова.             В статье «Проблема прототипов и их реалии в повести М.Ауэзова «Караш-Караш» (Вестник КазГУ. Серия филологическая. 2002, №6) изучено   соотношение исторической правды и художественного вымысла, стилевые особенности авторской интерпретации исторических событий.

В публикации «М.Ауэзов - аспирант САГУ» (неизвестные страницы биографии и творчества)  (VІ Ауэзовские чтения. Алматы: ИЛИ. 2008)  исследованы написанные в тот период труды М.Ауэзова по педагогическим проблемам (учебники, хрестоматии, книги для чтения, методические разработки), а также его первое исследование по киргизскому эпосу «Манас». В статье «Пьеса М.Ауэзова «Айман-Шолпан» (к истории создания и трансформации сюжета в ранних и поздних вариантах пьесы) (VІІІ Ауэзовские чтения. - Алматы, 2009) прослежено изменение авторской позиции и сопоставлены все варианты пьесы. Раскрыта внутренняя динамика авторского восприятия народного творчества. В статье «Мастерство М.Ауэзова в создании художественных образов повести «Лихая година» (Керуен, 2010, №4) рассматриваются особенности создания и изображения М.Ауэзовым художественного образа в произведении «Лихая година». Исследованы особенности его художественных приемов (противопоставление персонажей, их взаимодействие и контрастное сравнение). В публикации «Проблема независимости как квинтэссенция в пьесе М.Ауэзова «Бекет» (Материалы ІІІ Кабдоловских чтений. - Алматы, 2010) исследованы и сопоставлены соотношение исторической правды и авторского вымысла, акцентирование идей М.Ауэзова относительно национальной независимости и ее претворения в казахской степи ХІХ века.

   А.Болсынбаева участвовала вместе с сотрудниками музея-отдела в создании многочисленных монографий по творчеству М.О.Ауэзова, в том числе была составителем книги «Этнокультурные традиции казахов в процессе национального возрождения и их отражение в творчестве М. Ауэзова» (Алматы, 2004) и «Художественно-эстетические искания М.О. Ауэзова в 20-е – 30-е годы» (Алматы, 2006).  В этих монографиях  есть ее большие статьи: «Варианты повести М.О.Ауэзова «Выстрел на перевале Караш» («Этнокультурные традиции казахов в процессе национального возрождения и их отражение в творчестве М. Ауэзова». - Алматы, 2004) и  «Особенности текстологической работы в прозе М.О.Ауэзова» («Художественно-эстетические искания М.О. Ауэзова в 20-е – 30-е годы». -Алматы, 2006).  

Для монографии «Мухтар Ауэзов и современная казахская литература» (Алматы, 2009)  написана статья «Литературное наследие и принципы текстологии М.Ауэзова» (на основе пьес на историческую тематику). В работе исследованы традиции М.Ауэзова, продолженные в творчестве Т.Ахтанова «Ант», А.Кекильбаева «Абылай хан» в художественном осмыслении истории казахского народа.  Идея независимости утверждается в виде глобального духовного, мировоззренческого, чувственно-сознательного фактора в развитии человеческой цивилизации. Ими осмысливаются жизненный путь и творчество классика мировой литературы М.О.Ауэзова как неутомимая борьба и интеллектуальный поиск на пути национальной независимости.

        Участвовала в проекте по изданию 50-ти томного академического собрания сочинений М.О.Ауэзова. А.Болсынбаева была ответственной за выпуск десяти томов. Участвовала в расшифровке, подготовке к изданию, составлению комментариев к целому ряду впервые опубликованных трудов писателя.

Все эти годы она активно участвовала во всех научных изысканиях отдела, в обсуждениях диссертаций и рукописей. Неоднократно участвовала в международных научных конференциях, выступала с пропагандой достижений ауэзоведения по радио и телевидению.

              Рахимжанов Келис Толеу-улы  – кандидат филологических наук, научный сотрудник отдела ауэзоведения. В 1984 году окончил факультет журналистики КазНУ им.аль-Фараби. Работал в издательстве «Жалын» (1992-1994), в редакции «Казахской энциклопедии» (1992-1994), редактором на казахском радио (1994-1996).

В Институте литературы и искусства им.М.О.Ауэзова МОН РК работает с 2003 года, младшим, а затем научным сотрудником в отделе ауэзоведения.

В 2010 году защитил кандидатскую диссертацию «Правда жизни и ее художественное воплощение в драматургии М.О.Ауэзова». Активно участвовал в подготовке к изданию (расшифровка, комментирование) 50-ти томного академического «Собрания сочинений М.О.Ауэзова» и во всех коллективных научных трудах отдела ауэзоведения.

Член Союза писателей Казахстана, автор сборников рассказов «Оралу» («Возвращение») (Алматы: Оркен, 1993); «Калгуты» (Алматы, 2007); «Канатты жылдар» («Окрыленные годы») (Алматы, 2008).

Список трудов:

1. М.Әуезовтің «Ақан-Зайра» драмасы. (Драма М.О.Ауэзова «Акан-Зайра») // Ауэзовские чтения. – Алматы, 2005.

2. «Шекарада» пьесасындағы кейіпкерлер әлемі (Мир образов пьесы «На границе») // Ауэзовские чтения. - Алматы, 2006.

3. М.О. Әуезовтің «Тартыс» пьесасы (Пьеса М.О.Ауэзова «Тартыс») // Известия НАН РК. Серия филологическая. 2006.

4. «Хан Кене» драмасының екі нұсқасы (Два варианта драмы М.О. Ауэзова «Хан Кене») // Известия НАН РК. Серия филологическая. 2005.

5. Әуезұлы Мұхтардың хаты (Письмо М.О. Ауэзова) // Керуен. - 2006.

6. М. Әуезов драматургиясының кеңестік кезеңі (Советский период в драматургии М.О.Ауэзова). 2007.

7. М. Әуезовтің «Дос-Бедел дос» пьесасы (Пьеса М.О.Ауэзова «Дос-Бедел дос») // «Қ.Ә.». - 2005.

8. «Түнгі сарын» – «Қанат қақты» (Премьера пьесы «Зарницы»).  2007. - №2.

9. М. Әуезов және қазіргі қазақ әдебиеті (М.О.Ауэзов и современная казахская литература). – Алматы: Арда, 2009.

10. М.О. Әуезов прозасындағы көркемдік ізденістер (Художественные искания в прозе М.О.Ауэзова) // М.О. Әуезовтің көркемдік-дүниетанымдық ізденістері (1920-30 жылдар). - Алматы, 2006.

11. «М.Әуезов және қазіргі қазақ драматургиясы» (М.О. Ауэзов и современная казахская драматургия). – Алматы: Арда, 2009.

 
            Абдигулов Рафат  - научный сотрудник отдела ауэзоведения. В 1977 году окончил филологический факультет КазПИ, отделение казахской филологии. С 1981 по 1990-ый год работал в литературно-мемориальном музее Джамбула главным хранителем, затем заведующим научным отделом. В музее Джамбула участвовал в написании буклета, в создании 2-х тематических планов экспозиции музея, собирал и систематизировал материалы по творчеству и жизни Джамбула Джабаева, написал историю Домов-музеев Джамбула (2-х домов, который жил Джамбул).

С 1991 года работает в Институте литературы и искусства им. М.О. Ауэзова, сначала в отделе Джамбуловедения и народного творчества, затем с 1996 года - по настоящее время в отделе ауэзоведения Института. Участвовал в подготовке празднования 100-летия М.О. Ауэзова и в подготовке экспозиции нового зала музея. Активно участвовал в создании «Летописи жизни и творчества М.О. Ауэзова» (1997 г).

С 1997 по 2000 году был членом редколлегии и редсовета «Ауэзовской энциклопедии», вышедшей в свет в издательстве «Атамура» в 2011 году. В нее вошло свыше трехсот статей, написанных Р. Абдигуловым, объемом свыше 6 п.л.

В 2005 году в издательстве «Жибек жолы» вышел сборник ранее неопубликованных статей и произведений М.О. Ауэзова - «Неизвестный» Ауэзов», который подготовил и комментировал к изданию Рафат Абдигулов.

В монографии отдела ауэзоведения («М.О. Әуезов шығармашылығындағы этномәдени дәстүрлер» (А., 2004 г) опубликована его объемная статья «М.О. Әуезов прозасындағы қазақ халқының этнографиялық құндылықтары» «Этнографические ценности казахского народа в прозе М.О. Ауэзова». В другом сборнике исследовании отдела «М.О. Әуезовтің көркемдік дүниетанымдық ізденістері» опубликованные его научные статья «М.О. Әуезовтің 1920-30 жылдардағы әңгімелері (текстология мәселесі және балалар тақырыбы)» «Рассказы М.О. Ауэзова 20-30 годов (детская тема и вопросы текстологии)».

В последним научном исследовании отдела «М.О. Әуезов және қазіргі қазақ әдебиеті» Алматы, «Арда», 2009. опубликована его статья «Қазіргі қазақ прозасындағы М. Әуезов дәстүрі» «Традиции М. Ауэзова в современной казахской прозе».

В 2009 году вышла моногрфия Р. Абдигулова «Әуезовтанудың кейбір мәселелері» «Некоторые проблемы ауэзоведения», в которой исследуются малоизвестные стороны его творчества.

Активно участвовал в подготовке, расшифровке, комментировании 50-ти томного академического собрания сочинении М.О. Ауэзова.

В периодической печати вышло свыше десяти его литературно-критических статей по актуальным проблемам современной казахской литературы и поэзии вызвавшие широкий отклик общественности.